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福建民俗概况-风俗文化-东南网

※发布时间:2022-1-21 7:29:24   ※发布作者:佚名   ※出自何处: 

  中华人民国成立,了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的,人民当家作主人,他们以极大的热情投身于社会主义和社会主义建设。这一时期,随着的根本变革和社会主义物质文明、文明建设的发展,福建民俗发生了重大变化。

  中华人民国成立后至“”前夕,福建各级党组织和人民十分重视移风易俗,广泛开展宣传教育,发动群众陈规,逐步树立社会主义新风尚。在人际关系上,根本改变旧社会穷人与富人、下级与上级的等级尊卑关系,确立平等、同志式的新型关系,大家以“同志”互称,友好相处,互助合作。员、各级干部以身作则,,全心全意,消除了旧时的官僚作风。人民群众衷心中国和人民的领导,踊跃参加各种社会活动,拥政、拥军,蔚然成风。在生产习俗上,大力宣传普及科学知识,应用科学技术,旧时的求神治病、祈雨等落后习俗基本上被。在生活习俗上,城镇居民多着列宁装、中山装,农民穿本地装,尚青、蓝色;出门旅行乘坐汽车、火车、轮船,旧时的坐轿、骑马现象明显减少,以至消失;生病求医成为城乡大多数人的共识,旧时“信巫不信医”的基本,人民花大气力彻底杜绝吸食鸦片、、缠足等丑恶现象。在婚姻礼俗上,各级认真宣传贯彻《中华人民国婚姻法》,提倡恋爱,婚事新办,逐渐蔚然成风;封建包办、买卖婚姻、婚事大操大办,受到抵制和;法律妇女儿童的权益,流行数千年的童婚、溺婴、纳妾等行为被明令。在丧俗上,停柩不葬,鼓励丧事从简。农村虽沿袭土葬,但风水堪舆、建醮亡魂之俗逐渐淡化。福州、厦门、漳州等城市推行殡葬,火葬,取得成效。在岁时节庆上,仍保留传统节日,其内容已赋予新时代特色,更加丰富多彩。除表演舞龙、舞狮、演戏等传统节目外,还有看电影,举行球类比赛、拔河比赛等体育活动,铺张浪费、祭祀等旧俗逐渐淡化。遇公历元旦、妇女节、劳动节、青年节、儿童节、建军节、国庆节等欢庆节日,城乡一般要组织报告会、文艺演出、球类比赛、游园或参观等活动,气氛热烈而富有意义;在教上,人民实行教的政策,同时加强教育,用科学知识,提高人民的思想,民间活动大为减少。

  俞灏明烧伤后复出

  这个时期,福建省各级党组织和人民还十分重视对畲族、回族等少数民族的工作,组织大量人力、物力对本省少数民族的状况进行调查和民族采风,尊重和少数民族的风俗习惯,各少数民族优良风俗习惯得到继承发展,一些也逐渐革除。

  “”期间,由于受极“左”影响,传统文化,将民俗现象不加分析地斥之为“四旧”,用行政或手段予以,许多正常的民俗活动遭到和,福建民俗被严重扭曲。传统节日除春节外,多被禁革,过春节也要“化”,除夕吃“忆苦思甜饭”,大年初一不准舞龙、舞狮,不准演唱传统戏剧;人们服饰单一,传统的旗袍等服装均被。各地大多被摧毁或封闭,或改为仓库、学校,、神像均被捣毁,甚至许多文物、艺术品也被作为“四旧”加以、,等等。

  1978年,十一届三中全会后,中央领导全国各族人民,将工作重心转移到经济建设上来,四项基本原则,。随着社会主义四个现代化事业的不断发展,福建一些传统民俗得到恢复,同时形成一些新风尚。在生产方面,自落实农业生产责任制后,农民自觉学习新技术,普遍使用农药、化肥、农膜、农机具和优良品种,改变过去那种单一的生产结构,实行多种经营,积极发展商品经济,出现专门从事商品生产的种养专业户。乡镇企业兴起,改变了几千年来农村的经济结构,深刻地影响着广大农民的生活;在生活习俗方面,逐渐改变服饰单一的状况,款式、花样千姿百态,青年人更加讲究穿着打扮,美容店在城镇随处可见。饮食追求多样化,风味小吃得到恢复,软饮料和西式食品进入寻常百姓家。逐渐富裕起来的城乡居民讲究住房舒适、宽敞,城镇高楼大厦鳞次栉比,乡村也建起水泥楼房。家用电器在城镇已经普及,在广大农村也渐渐多起来,极大地改变人们的生活方式。婚姻和生育的观念发生根本变化,“晚婚晚育”、“少生优生”、“只生一个好”、“男女都一样”等新观念已为大多数人所接受,计划生育成为新风尚。城市基本上废除土葬,普遍推行火葬,葬俗也日趋简朴。传统节日得到恢复,节庆活动的内容愈加丰富多彩,有些节日还举办商品展览会、物资、经贸洽谈会,卡拉OK、舞会、电话拜年、喜庆电报、馈赠鲜花等新时尚渗透到传统节日中;在教方面,的政策重新得到确认,被或禁废的迅速恢复,修葺一新,教活动逐渐纳入正常轨道。与此同时,活动也死灰复燃,在个别地方有愈演愈烈之势。另外,曾被的陈规诸如婚丧喜庆大操大办、讲排场、比阔气、奢侈浪费、变相买卖婚姻等在一些地方有所抬头。总之,陈规的彻底,社会主义新风尚的真正形成,尚待时日。

  民俗的形成一方面是与人们的社会物质生产水平、生活的内容与方式的变化以及自然条件相适应,总之是随着经济基础和社会生活的变化而变化,只是民俗的变化往往滞后于经济基础和社会生活;另一方面,民俗一旦形成便世代相袭,并以传统习惯、传袭力量和心理影响和制约着人们的意识和行为,具有长久的传承性和相对的稳定性;此外,民俗还具有民族性、阶级性和社会性等特征。

  

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